纏枝蓮福瑞菊瓣口杯，由中國景德鎮手工瓷繪技藝清代官窯粉彩非遺傳人徐志軍老師、釉上彩堆金工藝大師張劍老師，等幾位老師協作而成。瓷繪線條細如髮絲，極為精細。

菊瓣口：
是瓷器口的一種式樣。因器口菊花瓣形故名。最早見唐代越窯青釉菊瓣盞，宋哥窯也有菊瓣盤，以後各代都有製作。

蝠瑞紋：
被儒學認為是表達天意吉象，如出現彩雲，風調雨順，禾生雙穗，地出甘泉，奇禽異獸出現等。

纏枝寶相花：
寶相的說法源於佛教，所說寶相是佛教信徒對佛像的敬稱，寶相花則是純潔、端莊、美觀的理想花形。

它並不專指單一的花形，它是歷經藝術精加工後的圖樣，吸納了蓮花、牡丹、石榴等多種花卉要素組合嫁接而成，和纏枝紋樣構成纏枝寶相花。

寶相花圖樣圖案生成並興盛於唐朝，襲承了唐朝以豐滿為美的審美傾向及民族藝術文化特徵，紋樣圖案風格華麗大氣，備受人們青睞，對宋元明清各代的裝飾紋樣影響頗深，一直沿用至今。

琺瑯彩： 除了繪製的繁瑣精緻，古月軒宮燈壺需要入窯四次燒製才能完成，每次都有風險。
清代琺瑯彩原是專供帝后玩賞之器物。琺瑯料是一種人工燒煉的特殊彩料，雍正六年（1728年）以前需依賴從歐洲進口，雍正六年以後，清宮造辦處已能自煉20餘種琺瑯料，是中國古代彩瓷工藝臻達頂峰時期的產物。